Holy Church of the Virgin Mary Mesosporitissa (12th c.) - Holy Church of the Virgin Mary Mesosporitissa (12th c.)

Name: Holy Church of the Virgin Mary Mesosporitissa (12th c.) - Holy Church of the Virgin Mary Mesosporitissa (12th c.)
Address: Kalivia Thorikou 190 10, Greece, 190, Greece

4.8/5 ★ based on 8 reviews

Contact Holy Church of the Virgin Mary Mesosporitissa (12th c.)

Address :	Kalivia Thorikou 190 10, Greece
Postal code :	190
Website :	http://byzantineattica.eie.gr/byzantineattica/view.asp%3Fcgpk%3D490%26lg%3Del%26obpk%3D319%26xsl%3Ddetail
Categories :	Greek Orthodox church ,

Best Greek Orthodox church in Greece

M	Makis Ekdramontas on Google ★ ★ ★ ★ ★ Πολύ όμορφο εκκλησάκι Very beautiful little church
P	Petros Metaxas on Google ★ ★ ★ ★ ★ Αξίζει η επίσκεψη, εύκολη πρόσβαση και ευχάριστος χώρος με τραπεζάκια It is worth the visit, easy access and pleasant space with tables
S	Stamatis Sarlis on Google ★ ★ ★ ★ ★ Όμορφη εκκλησία σε κάπως δύσκολο μέρος να την βρει κάποιος. Beautiful church in some difficult place to find.
M	Makios Aga on Google ★ ★ ★ ★ ★ Ένα μέρος μαγικό. Αξίζει να το επισκεφτείτε. A magical place. It is worth visiting.
S	S P on Google ★ ★ ★ ★ ★ Στις 21 Νοεμβρίου , γιορτή των Εισοδίων της Θεοτόκου, η σπορά βρίσκεται περίπου στη μέση και γι’ αυτό η Παναγία λέγεται «μεσοσπορίτισσα». Την ημέρα αυτή βράζουν διάφορα δημητριακά και όσπρια, το πολυσπόρια, και τα πηγαίνουν στην εκκλησία να ευλογηθούν. Έπειτα όλη η οικογένεια τρώει από αυτά και εύχεται καλή καρποφορία. Λένε πως τα σπαρτά που σπέρνονται μέχρι τις 21 Νοεμβρίου φυτρώνουν γρηγορότερα. On November 21, the feast of the Assumption of the Virgin, the sowing is about in the middle and that is why the Virgin Mary is called "mesosporitissa". On this day they boil various cereals and legumes, the polyspores, and take them to church to be blessed. Then the whole family eats from them and wishes good fruit. They say that the seeds that are sown until November 21 sprout faster.
A	Apostolos Kaknis on Google ★ ★ ★ ★ ★ Ένα σταυροδρόμι του χρόνου κάνουν την επίσκεψη ένα νοσταλγικό ταξίδι... Θα ήθελα να έβλεπα καί το εσωτερικό τού ναού και κάποιος να καθαρίζει και να διαμορφώσει τον γύρο χώρο. Η ενέργεια που προσφέρει είναι μοναδική A crossroads of time makes a nostalgic trip a visit ... I would also like to see the interior of the temple and someone to clean and shape the surrounding area. The energy it offers is unique
D	Dionysios Xenoulis on Google ★ ★ ★ ★ ★ Ο ναός αρχικά ήταν ένας συνεπτυγμένος σταυροειδής ναός του 11ου ή 12ου αιώνα με κομψό τρούλλο "αθηναϊκού τύπου". Η σημερινή μορφή του ναού είναι διαφοροποιημένη, αφού στα μεταβυζαντινά χρόνια, προστέθηκε δυτικά του ναού θολωτός νάρθηκας και στα βόρεια παρεκκλήσιο με λίγες αξιόλογες τοιχογραφίες του 18° αιώνα. Η Παναγία είναι μεταξύ άλλων και προστάτης των αγροτών. Επειδή οι καιρικές συνθήκες δεν είναι ίδιες σε όλη την Ελλάδα η σπορά γίνεται σε διαφορετικές ημέρες. Έτσι σε κάποιες περιοχές η Παναγία ονομάζεται Αποσπορίτισσα (τέλειωσε η σπορά) ή όπως στην περίπτωσή της εκκλησίας των Εννέα Πύργων Μεσοπορίτισσα (μέσο της σποράς). Ο αρχικός ναός της Παναγίας έχει όλα τα χαρίσματα των βυζαντινών ναών, όπου το αίσθημα του Υψηλού - που αναδύεται από τη διακριτική υπερίσχυση του κατακόρυφου στοιχείου - έχει ενσωματώσει το αίσθημα του Ωραίου που αναδύεται από τελειότητα των αναλογιών και την αρμονική συνύπαρξη των επί μέρους στοιχείων. Μοναδική παραφωνία του Ναού της Παναγίας Μεσοσπορίτισσας είναι οι κακότεχνες αγιογραφίες του τέμπλου αλλά και του Ιερού του 1902, οι οποίες έχουν πιθανότατα επικαλύψει το παλαιότερο βυζαντινό στρώμα τοιχογραφιών ενώ έχει απομείνει μόνο ένα αρκετά μικρό τμήμα τοιχογραφίας της βυζαντινής περιόδου. Στη σημερινή μορφή του ο ναός είναι ένας μονόχωρος τρουλλαίος συνεπτυγμένος σταυροειδής ναός με νάρθηκα και βόρεια προσθήκη παρεκκλησίου, συνολικών διαστάσεων 7.20 x 10.20 μέτρων περίπου. Η μορφή αυτή έχει προκύψει σε δύο οικοδομικές φάσεις. Η παλαιότερη φάση αφορά τον κυρίως ναό, που είναι ένας μονόχωρος, συνεπτυγμένος σταυροειδής, τρουλλαίος ναός των μεσοβυζαντινών χρόνων (11ος ή 12ος αιώνας). Καταλήγει σε επιμελημένη ημιεξαγωνική κόγχη, που καταλαμβάνει ολόκληρη σχεδόν την ανατολική πλευρά και φέρει τρίλοβο παράθυρο. Ο τρούλος είναι κομψότατος, οκταγωνικός εξωτερικά και κυλινδροειδής εσωτερικά. Έχει οκτώ μονόλοβα επιμήκη παράθυρα, καμπύλα γείσα, λιθίνους κιονίσκους στις ακμές και υδρορροές. Αυτά είναι τα χαρακτηριστικά των τρούλλων των αθηναϊκών ναών του 11ου - 12ου αιώνα, γι αυτό και χαρακτηρίζεται σαν τρούλος "αθηναϊκού τύπου", με βάση τον οποίο έχει γίνει και η χρονολόγηση του μνημείου. Σε δεύτερη μεταβυζαντινή οικοδομική φάση - πιθανόν στα χρόνια της τουρκοκρατίας - προστέθηκαν στον αρχικό ναό, παρεκκλήσι και νάρθηκας. Το παρεκκλήσι βορείως του ναού είναι καμαροσκέπαστο, και καταλήγει σε μία ημιεξαγωνική κόγχη Ιερού κατά πολύ μικρότερη όμως της κόγχης του κυρίως ναού, που φέρει και ένα παράθυρο τύπου πολεμίστρας. Για την επικοινωνία με τον αρχικό ναό, ανοίχτηκαν δύο τοξωτές καμάρες, μία μεγαλύτερη και μία μικρότερη, ενώ μια ακόμα μικρότερη καμάρα συνδέει τα δύο Ιερά μεταξύ του. Δυτικά του ναού της Μεσοσπορίτισσας, προστέθηκε ο επίσης καμαροσκέπαστος νάρθηκας, που αυτός επικοινωνεί με τον κυρίως ναό αλλά και με το παρεκκλήσι μέσω μιάς τοξωτής καμάρας. Πάνω από την είσοδο υπάρχει ένα τοξωτό προσκυνητάρι, με μία αετωματική επίστεψη, αλλά χωρίς την τοιχογραφία του Αγίου του ναού (εν προκειμένω των Εισοδείων) η οποία δυστυχώς έχει πλέον καταστραφεί. Ο φωτισμός του κυρίως ναού εισβάλλει εσωτερικά άπλετος, από τα οκτώ εντυπωσιακά παράθυρα του τρούλλου και λιγότερο όμως από το τρίλοβο παράθυρο της κόγχης αλλά και το μονόλοβο παράθυρο που βρίσκεται ψηλά στο αψίδωμα του νοτίου τοίχου. Στο παρεκκλήσι αλλά και στο νάρθηκα του ναού, ο φωτισμός είναι έμμεσος και σαφώς κάπως χαμηλότερος ενώ η κεντρική είσοδος στο ναό είναι χαμηλή και μας αναγκάζει να σκύψουμε προκειμένου να μπούμε εσωτερικά. Οι τοιχογραφίες του τέμπλου και του Ιερού του κυρίως ναού, είναι μια παραφωνία στο υπόλοιπο περιβάλλον καθόσον είναι πολύ κακότεχνες, αγιογραφημένες το 1902, πάνω πιθανότατα στις παλαιότερες βυζαντινές εικόνες, που ίσως ήταν ημικατεστραμμένες. Τα κλειδιά για την επίσκεψη του ναού βρίσκονται στο ναό της Ευαγγελίστριας Καλυβίων Θορικού, στην ενορία του οποίου ανήκει. Η Παναγία Μεσοσπορίτισσα πανηγυρίζει την ημέρα των Εισοδίων της Θεοτόκου, στις 21 Νοεμβρίου με πανηγυρικό εσπερινό αλλά και Θεία Λειτουργία. The church was originally a collapsed cruciform church of the 11th or 12th century with an elegant dome of the "Athenian type". The current form of the church is different, since in the post-Byzantine years, a vaulted narthex was added west of the church and in the north a chapel with a few remarkable frescoes of the 18th century. The Virgin Mary is, among other things, the protector of the farmers. Because the weather conditions are not the same throughout Greece, sowing takes place on different days. Thus in some areas the Virgin Mary is called Aposporitissa (sowing is over) or as in the case of the church of the Nine Towers Mesoporitissa (middle of sowing). The original church of the Virgin Mary has all the gifts of the Byzantine temples, where the feeling of the Most High - which emerges from the discreet dominance of the vertical element - has embodied the feeling of the Beautiful that emerges from perfection of proportions and the harmonious coexistence of the individual elements. The only contradiction of the Church of Panagia Mesosporitissa is the poorly painted hagiographies of the iconostasis and the Sanctuary of 1902, which have probably covered the older Byzantine layer of frescoes while only a small part of the frescoes of the Byzantine period remains. In its current form, the church is a one-room domed, folded cruciform church with a narthex and a northern addition of a chapel, with a total dimensions of approximately 7.20 x 10.20 meters. This form has occurred in two construction phases. The oldest phase concerns the main church, which is a single-aisled, concave cruciform, domed church of the middle Byzantine period (11th or 12th century). It ends in an elaborate semi-hexagonal niche, which occupies almost the entire east side and has a three-lobed window. The dome is elegant, octagonal on the outside and cylindrical on the inside. It has eight monolithic elongated windows, curved cornices, stone colonnades at the edges and gutters. These are the characteristics of the domes of the Athenian temples of the 11th - 12th century, which is why it is characterized as a "Athenian type" dome, based on which the dating of the monument has been done. In a second post-Byzantine construction phase - probably during the years of Ottoman rule - a chapel and a narthex were added to the original church. The chapel to the north of the church is vaulted, and ends in a semi-hexagonal niche of the sanctuary, but much smaller than the niche of the main church, which also has a loophole type window. To communicate with the original temple, two arched arches were opened, one larger and one smaller, while an even smaller arch connects the two sanctuaries. West of the church of Mesosporitissa, the also vaulted narthex was added, which communicates with the main church and the chapel through an arched arch. Above the entrance there is an arched shrine, with a gabled crown, but without the fresco of the Saint of the temple (in this case of the Entrances) which unfortunately has now been destroyed. The lighting of the main church invades internally abundant, from the eight impressive windows of the dome and less than the three-lobed window of the niche and the single-lobed window located high in the arch of the south wall. In the chapel and in the narthex of the temple, the lighting is indirect and clearly somewhat lower while the main entrance to the temple is low and forces us to bend in order to enter inside. The frescoes of the iconostasis and the sanctuary of the main church are a contradiction in the rest of the environment as they are very poorly painted, hagiographed in 1902, probably on the older Byzantine icons, which may have been half-destroyed. The keys to visit the church are in the church of Evangelistria Kalivia Thorikou, to whose parish it belongs. Panagia Mesosporitissa celebrates the day of the Assumption of the Virgin Mary, on November 21 with a festive evening and Divine Liturgy.
C	Claydee Osmani on Google ★ ★ ★ ★ ★ Nice place if you love byzantine architecture