Saint Basil Holy Orthodox Church - Korai 224

Name: Saint Basil Holy Orthodox Church - Korai 224
Address: Korai 224, Volos 383 33, Greece, 383, Greece

4.6/5 ★ based on 8 reviews

Contact Saint Basil Holy Orthodox Church

Address :	Korai 224, Volos 383 33, Greece
Phone :	📞 +9
Postal code :	383
Website :	http://old.imd.gr/
Categories :	Greek Orthodox church ,

Best Greek Orthodox church in Greece

Δ	Δέσποινα Μιχαήλ on Google ★ ★ ★ ★ ★ Τοπική Εκκλησία του Βόλου Local Church of Volos
a	antonis korentis on Google ★ ★ ★ ★ ★ ΕΙΝΑΙ Η ΓΕΙΤΟΝΙΑ ΜΟΥ. ΕΚΕΙ ΜΕΓΑΛΩΣΑ ΟΠΟΤΕ ΕΙΝΑΙ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΜΟΥ. IT IS MY NEIGHBOR. IT IS GREAT WHEN MY CHURCH IS.
K	Kωστας Βασιλείου on Google ★ ★ ★ ★ ★ Μεγάλος ναός με πλατεία μπροστά. Large temple with square in front.
Σ	ΣΩΤΗΡΗΣ ΓΚΡΟΥΓΙΑΣ on Google ★ ★ ★ ★ ★ Όμορφος ναός καθαρό προαύλιο με παιδική χαρα Beautiful temple clean courtyard with playground
G	GIORGARAS on Google ★ ★ ★ ★ ★ Ωραίος ναός, ένας από τους σημαντικοτερους στο Βόλο. Nice temple, one of the most important in Volos.
Β	ΒΑΝΑ ΣΙΑΤΗΡΑ on Google ★ ★ ★ ★ ★ Πανέμορφο σημείο της αγαπημένης πόλης Beautiful spot of the beloved city
Ι	ΙΩΑΝΝΗΣ ΒΑΡΑΛΗΣ on Google ★ ★ ★ ★ ★ Ναός του Αγίου Βασιλείου θεμελιώθηκε τo 1952. Ή ίδρυση της Ενορίας απετέλεσε παλλαϊκό αίτημα των ανθρώπων της περιοχής, κυρίως όσων ήταν πρόσφυγες από την Καππαδοκία και οι όποιοι κατοικούσαν στις περίφημες «παράγκες». Μέχρι τότε οι κάτοικοι της συνοικίας εκκλησιάζονταν κυρίως στην Ενορία της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος ή άλλοι στην Ανάληψη του Χριστού. Από το 1949 οι κάτοικοι της περιοχής «Συνοικισμού» Ιωλκού, όπως ονομάζονταν, με την σύμφωνη γνώμη του τότε Μητροπολίτη Δημητριάδος Ιωακείμ, ζητούν την ίδρυση σχολείου και Εκκλησίας, θεωρώντας ότι πλέον ήταν περί τις 1000 οικογένειες (550 από αυτές ήταν προσφυγικές και κατοικούσαν στις λεγόμενες «παράγκες») και ήταν απαραίτητα και τα δύο γι' αυτούς. Υποβάλλουν μάλιστα σχετικό αίτημα στην Πολιτεία, το όποιο συνεπικουρούν ό Μητροπολίτης Ιωακείμ, άλλα και το Δημοτικό Συμβούλιο του Δήμου Παγασών (δήμαρχος τότε ό Γ. Κοντοστάνος), για την ίδρυση Ενορίας. Ό τότε Μητροπολίτης Ιωακείμ σκεπτόταν την ίδρυση του Ναού στο τέρμα της οδού Ροζού. Όπως αναφέρει σε σχετική του γραπτή μαρτυρία ό παλαιός ιεροψάλτης του Ναού Σάββας Σαββαίδης, το οικόπεδο στο όποιο τελικά κτίσθηκε ό Ναός ήταν τότε απόκεντρο και ό Μητροπολίτης ήθελε να το ανταλλάξει με άλλο πού βρισκόταν στο τέρμα της οδού Ροζού, καθώς ή Ροζού ήταν ορατή από την οδό Αλεξάνδρας. Ή Ροζού ήταν ευθύς δρόμος και ό Ναός θα χτίζονταν ουσιαστικά στο τέρμα της, κάτι ανάλογο με τον Ναό της Ευαγγελιστρίας της Νέας Ιωνίας. Το οικόπεδο εκείνο είχε όμως 9 κληρονόμους, οι όποιοι δεν συμφωνούσαν στην ανταλλαγή, με αποτέλεσμα ό Μητροπολίτης να δεχθεί το αρχικώς προταθέν οικόπεδο, στο οποίο και τελικά κτίσθηκε ό Ναός. Το οικόπεδο αυτό, αξίας τότε 1.000.000 δραχμών, ήταν δωρεά που ζεύγους Αθανασίου και Κυρατσώς Γεωργαντζά, οι όποιοι κατάγονταν από την περιοχή της Μακρινίτσας. Αρχικώς είχε παραχωρηθεί στον Σύλλογο Ορθοδόξου Εσωτερικής Ιεραποστολής «Απόστολος Παύλος» (στην θρησκευτική οργάνωση «Ζωή»). "Ήταν εκτάσεως 2 στρεμμάτων και βρισκόταν στη θέση «Αμυγδαλιά». Συνόρευε με τα σπίτια των Απ. Κατσικλά, Άθ. Χρυσαφή και Ά. Παπαγεωργίου και με το αγρόκτημα του Άποστ. Κόκκου. Το οικόπεδο, όπως ήταν και η αρχική επιθυμία του ζεύγους Γεωργαντζά, επιστράφηκε από την οργάνωση στην Μητρόπολη Δημητριάδος το 1950, με τον όρο εντός δεκαετίας να οικοδομηθεί Ιερός Ναός, όπως και έγινε. Οι γραφειοκρατικές διαδικασίες ολοκληρώθηκαν σύντομα και, με την σύμφωνη γνώμη της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος, στις 22 Ιουνίου 1953, δια Βασιλικού Διατάγματος το οποίο δημοσιεύθηκε στο υπ. Αριθ. 187 φ. ε. κ. (τόμος A΄. 25-7-1953), ιδρύθηκε η ενορία του Αγίου Βασιλείου Βόλου. Τα όρια της Ενορίας περιελάμβαναν βόρεια το τέρμα των χωρίων Αγίας Παρασκευής και Αγίου Γεωργίου Μπαξέδων, νότια την οδό Βύρωνος, ανατολικά την οδό Αντωνοπούλου και δυτικά μέχρι τον χείμαρρο τού Κραυσίδωνα. Τα όρια της Ενορίας σήμερα έχουν αλλάξει δυτικά (μέχρι την οδό Κουντουριώτου), λόγω της ιδρύσεως της Ενορίας του Αγίου Γερασίμου, και βόρεια μέχρι την οδό Μαβίλη (δεν συνορεύει πλέον με την Αγία Παρασκευή, άλλα μόνο με τον "Άγιο Γεώργιο). Ό Ναός, κι ας μην είχε εκδοθεί ή απόφαση της Ιεράς Συνόδου, είχε ξεκινήσει να χτίζεται. Ό Μητροπολίτης Ιωακείμ είχε ορίσει υπεύθυνο για το Ναό τον τότε Πρωτοσύγκελλο Αρχιμανδρίτη Κλήμη Αναστασίου. Αυτός επισκέφθηκε τον Συνοικισμό την Κυριακή 9 Δεκεμβρίου 1951 και συγκέντρωσε τους κατοίκους. Αρχικά υπήρχε διχογνωμία μεταξύ τους για το όνομα τού Αγίου πού θα δινόταν στον Ιερό Ναό. Όπως χαρακτηριστικά διηγείται ό εκ των πρωτεργατών της ανεγέρσεως, Μαργαρίτης Παπαδόπουλος, ό π. Κλήμης συνάντησε τους κατοίκους της περιοχής στο καφενείο του Χατζηιωάννου (Κατσαρού, όπως τον ήξεραν οι κάτοικοι). "Άλλοι κάτοικοι ήταν Καππαδόκες, άλλοι από τον "Άγιο Χαράλαμπο της Γιάλβας, άλλοι από διάφορα μέρη της Μικράς Ασίας, άλλοι ντόπιοι. Ό καθένας, ανάλογα με τον τόπο της καταγωγής του και τον Ναό πού υπήρχε εκεί, ήθελε να δώσει και αντίστοιχο όνομα. Κατόπιν πολλών συζητήσεων και προτροπής του π. Κλήμη, οι κάτοικοι δέχτηκαν ομόφωνα να τιμηθεί ό "Άγιος Βασίλειος και έτσι να ονομαστεί ό Ναός. The temple of Saint Basil was founded in 1952. The establishment of the Parish was a lively request of the people of the region, especially those who were refugees from Cappadocia and who lived in the famous "tents". Until then the inhabitants of the district were mainly congregated in the Parish of the Transfiguration of the Savior or others in Ascension of Christ. Since 1949, the inhabitants of the district of "Ioannis", as they were called, with the agreement of the then Metropolitan of Demetrias Ioakim, called for the founding of a school and church, considering that there were about 1,000 families (550 of them were refugee and inhabited the so- "Kings") and they were both necessary for them. They even submit a request to the State, which is supported by Metropolitan Ioakeim, and the Municipal Council of the Municipality of Pagasson (Mayor, then, G. Kontostanos), for the establishment of a Parish. Metropolitan Ioakeim then thought of the foundation of the Temple at the end of Rosu Street. According to the relative testimony of the old sanctuary of the Temple, Savvas Savavidis, the plot in which the Temple was ultimately built was then outstretched and the Metropolitan wanted to exchange it with another one at the end of Rosu Street, as Rosu was visible from the Alexandra Street. Rosu was straight ahead and the Temple would be built at the end of it, something similar to the Temple of New Testament Evangelistry. This plot had 9 heirs, who did not agree with the exchange, so the Metropolitan accepted the originally proposed plot, in which the Temple was finally built. This plot, worth 1,000,000 drachmas, was donated by the couple Athanasios and Kiratos Georgantzas, who came from the region of Makrinitsa. He was originally assigned to the Orthodox Internal Missionary Association "Apostle Paul" (in the religious organization "Zoe"). "It was an area of 2 acres and was in the" Amygdalia "location, and it was the same as the houses of Apostolos Katsiklas, Chrysafis and A. Papageorgiou and with the farm of Apostolos Kokkos.The plot, as was the original wish of the Georgantzas couple , was returned by the organization to the Metropolis of Demetrias in 1950, with the condition within a decade to build a temple, as it was. The bureaucratic procedures were completed shortly and, with the agreement of the Holy Synod of the Church of Greece, on June 22, 1953, by Royal Decree published in 187 (vol. -1953), the parish of Saint Basil of Volos was established. The boundaries of the Parish included the northern end of the parcels of Agia Paraskevi and Agios Georgios Baxedon, to the south of Vironos, to the east of Antonopoulou Street and to the west to the torrent of Krasidon. The boundaries of the Parish today have changed to the west (up to Kountouriotou Street), due to the establishment of the Agios Gerasimos Parish, and to the north to Mavilis Street (no longer bordering on Agia Paraskevi, others only with Agios Georgios). The Temple, if not the decision of the Holy Synod, had begun to be built. Metropolitan Ioakeim appointed Archimandrite Archimandrite Klimi Anastasiou responsible for the Temple at that time. He visited the Synod on Sunday, December 9, 1951, and gathered the residents. Initially, there was a controversy between them about the name of the Holy One that would be given to the Temple. As typical of the builders, Margaritis Papadopoulos, Klimis spoke to the locals of the area in Hadjiioannou's café (Katsarou, as the inhabitants knew). "Other inhabitants were Cappadocians, other than Saint Charalambos of Yalvas, others from different parts of Asia Minor, other locals. Everyone, depending on the place of his origin and the Temple where he existed, wanted to give a corresponding name. After many discussions and promptings by Mr. Clement, the residents unanimously accepted to honor "Saint Basil and so call the Temple.
V	Vas. Th90 on Google ★ ★ ★ ★ ★ Thumbs up for the priest!